历史的丰碑 仁川登陆战 无锡王振华

2015年是朝鲜战争爆发65周年，也是朝鲜劳动党建党70周之际，一家人踏上了去韩国首尔旅游的行程。

2015年10月4日夜，飞韩国，着陆仁川机场已经是韩国时间凌晨2点，没有看到仁川的雄姿，2015年10月8日仁川飞无锡是晚上7点的KE9155航班，下午大巴在去仁川机场的路上，终于看到了仁川港口的雄姿，一望无际的海面上平静如镜，大海上游弋着几艘巨轮。仁川是朝鲜中部西海岸的一个港口，距离汉城仅40公里，是朝鲜半岛东西最狭窄的“蜂腰部位”。

仁川因美军的仁川登陆战而文明于世，美军如果在这里登陆成功并且展开部队，就等于在朝鲜军队的后方把朝鲜半岛拦腰斩断，从而使在南朝鲜土地上的北朝鲜军队陷入包围之中，朝鲜军队将会在由釜山展开的扇形战场上两面受敌。美军从仁川登陆，在理论上违反了基本的军事常识，因为仁川港有着由巨大的海潮落差而形成的宽达24公里的淤泥，是“世界上最不宜进行登陆作战的港口之一”。也许正是这一点，朝鲜军队在仁川港遭到重创。

1950年6月25日，金日成在苏联斯大林的鼓动下悍然发动了吞并韩国的战争，将李承晚政府逼到了绝境。当天，联合国安全理事会即通过第82号决议声明朝鲜此举为侵略，并敦促其立即停火。1950年9月15日，作为世界联军的总司令麦克阿瑟在仁川登陆，拦腰斩断朝鲜军队的退路，美军利用“蛙跳战法”艰苦却成功地开辟了通往吕宋岛的胜利之路。朝鲜军队一败涂地，此时，请求中国出兵，中国共派出100多万的军队，保住了金家王朝。1953年7月7日，联合国军支援的南韩同苏联和中华人民共和国支持的北朝鲜最终签署停火协议，从此，朝鲜半岛沿三八线非军事区划分为两个国家。

参观游览首尔城市，宫殿大体是中国故宫的翻版，蕴含了中国文化因子，但没有中国宫殿的气魄，例如，那里的门框高度不超过1.5米，据说，那时的高丽人普遍比较矮小。庭园里，千年的古树苍劲挺拔，悠悠地诉说着韩国历史文化传承，韩国金刚松更代表了大韩民国形象，金刚松内部的密度大大高于其它品种的松树，而且材质结实、不易腐烂、光泽尚佳，也聆听了朝鲜半岛原汁原味的《阿里郎》的民族表演。

公元4世纪以后，发源于吉林的中国少数民族高句丽在鸭绿江流域兴起，兼并北部的各部落国家及汉四郡。在南部，百济消灭了马韩54国。辰韩也由12国合并为新罗。朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期，韩半岛学者称其“三国时代”。公元7世纪新罗在唐朝的帮助下统一朝鲜半岛大同江以南，史称“统一新罗时代”。904年，新罗僧人金弓裔建立“泰封”。918年，后高句丽大将王建以弓裔行为不轨和滥用权力而推翻其统治，改国号为“高丽”。高丽在朝鲜半岛维持了近500年的历史，直到1392年，高丽大将李成桂建立“朝鲜王朝”。1945年2月，二战结束后，根据雅尔塔会议的安排，朝鲜半岛由美、苏、英、中4国共同托管。此后朝鲜半岛因苏美势力范围被划分为南北两块并分别建政，北部苏联势力范围的“朝鲜民主主义人民共和国”，以及南部处于美国势力范围内的“大韩民国”。

朝鲜战争后，韩国经历了民主与独裁统治的反复交替。第一共和国处于李承晚的独裁统治之下，直至1960年统治崩溃，民主的第二共和国建立，却在不久后被军队推翻。之后从第三到第五共和国，韩国都处于军政府的威权统治之下。1987年之后，第六共和国开始逐渐建立起一个自由民主的政府。

20世纪60年代到80年代，韩国在技术支持引进和资本金融监管，建立和完善了统一的的审批核查制度，成立了专门机构为引进提供快速及时准确的信息和咨询服务。由政府承担技术引进、资本监管及相关情报收集和整理的职能，其目的是防止在社会经济发展初期盲目引进、重复引进和引进成本过高等现象的发生，同时提供良好的金融秩序，保障经济健康有效的发展。

2002年，韩国钢铁产量4544万吨，居世界第5位，韩国浦项钢铁公司是世界第二大钢铁联合企业。2002年汽车产量320万辆，居世界第六位。造船订单标准货船吨数759万吨，比年增加18.5％，居世界第一。电子工业以高技术密集型产品为主，为世界十大电子工业国之一，半导体集成电路发展尤为迅速，手机年产量达1.2亿部。近年来韩国重视IT产业，不断加大投入，2002年韩国IT产业出口额达46.1亿美元，名列世界前茅。

首尔地区GDP相当于韩国GDP总量的48%，首尔没有现代大都市气息，商店招牌大多数没有多国文字标识，但人民精神饱满，活力四射，文明礼貌。韩国政府把握六、七十年代的两次重大国际机遇，奠定了韩国经济发展基础，使得韩国在短时间内从农业为主的贫穷国家成长为新兴的工业化国家。韩国出口贸易在1964年突破1亿美元大关后，1970年突破了10亿美元，1977年又突破了100亿美元，到1987年达到47112亿美元，整个70年代，年均经济增长率高达9.17%，实现了名符其实的经济起飞。到1995年，韩国在出口贸易方面突破了1000亿美元大关，人均国民生产总值超过1万美元，经济规模排名世界第11位，韩国由落后的农业国一跃而成为先进的工业国，成为亚洲四小龙之一。

首尔的商店门口，到处多是太极旗飘扬，街上80%以上是韩国本土产现代、起亚、三星汽车。首尔城市建筑、道路有点陈旧，坦率地说，不能和无锡媲美，更不用说和北上广比，因为韩国的土地是私有的，韩国没有强拆、强征，韩国的公共建设是要征得人民议会同意。

中国在1978年改革开放后经济开始腾飞，到目前成为世界第二大经济实体，中国的快速发展得益于国门的开放：中国融入了世界经济秩序；得益于相对稳定的世界格局，中国领导人的韬光养晦；得益于土地公有制和国家资本主义……

而朝鲜的金家王朝三代世袭，在金家三代的统治下，人民短小精悍（继承了高丽人的遗传基因），工人工资人均300元人民币，2010年，人均GDP1200美元，总产值为280亿美元，2014年的购买力为400亿美元，如按国际汇率计算120亿美元（注：数据并非官方，朝鲜官方视为国家机密），金家三代很少有国际朋友，金一仅有少数社会主义国家的朋友，到金三几乎没有国家朋友，朝鲜几乎完全处于闭关自守。但那里的人民据说是幸福指数最高的国家，人民安居乐业。

在我们离开首尔的10月10日，朝鲜举行了规模盛大的朝鲜劳动党70周年纪念日，朝鲜政府举行朝鲜人民军举行了规模空前的阅兵式，展示多种武器，金正恩在讲话中表示，朝鲜要建设成为世界级军事强国，正在与美帝国主义进行艰苦卓绝的斗争，这是朝鲜自主的、堂堂正正的斗争。外方中国领导人刘云山参加了阅兵典礼，刘云山一行还凭吊中国人民志愿军烈士陵园。

10月14日，韩国总统朴槿惠正式开启了自己任期内的第二次访美行程。美国国务院负责东亚事务的助理国务卿丹尼尔.拉塞尔表示：美韩同盟关系对于维护朝鲜半岛局势稳定起到了重要作用，朝鲜半岛局势成为两国元首的优先议题。

常常这样想，如果没有美军的仁川登陆战，我们还能或是到韩国首尔旅游吗？朝鲜战争，美军死亡人数为54246人，朝鲜战争纪念碑（陵园）位于林肯纪念堂西南侧，1992年6月12日由美国总统老布什奠基，1995年7月27日朝鲜战争停战42周年那天，由美国总统克林顿和韩国总统金泳三揭幕。

用鲜血凝固的中朝友谊的志愿军伤亡数：根据解放军卫生勤务部统计，中国人民志愿军总损失数是：战斗和事故死亡11.8万人；负伤38.3万人，失踪2.56万人，患病后送医院35.5万人。另据后方医院统计，伤员和患病者还有3.48万人不治身亡。这样，综合根据战后统计，志愿军一共有14.8万人牺牲。但这不是完全的统计，2000年10月16日，《解放军报》提供数据，抗美援朝期间志愿军共伤亡36万人，其中阵亡171687人。

朝鲜战争历时三年，战争的结果打回原型。让我们引用这段话，参谋长联席会议主席五星上将布莱德雷在1951年5月15日在美国参议院军事外交关系委员会前作证的声明，“我们是在一个错误的时间、错误的地点、同错误的对手打了一场错误的战争”（不管这句话原意如何）。这句话，用在任何一方，同样适用。

朝鲜战争，中国付出阵亡171687人，来保卫这个世袭的金家王朝，这究竟为什么呢？

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被救赎灵魂的黑奴 无锡王振华

当秩序、法律不能保证十九世纪美国黑人的自由、人权，杀戮就变成酣畅淋漓的自由，血腥变成匡扶正义的赞歌。由昆汀·塔伦蒂诺执导的电影《被解救的姜戈》，是一部宣传美国价值的优秀影片，黑奴姜戈挣脱奴隶的枷锁，走上了自由之路，而自由从来不是施舍的，是生命的代价，是一代又一代黑奴和有识之士的抗争。

电影以美国十九世纪南北战争、黑人农奴解放运动爆发前两年为背景，主人公姜戈是一名黑人农奴，在被转卖的途中，被德国裔赏金猎人金·舒尔茨解救，成为一名赏金猎人，在金·舒尔茨医生的帮助下，姜戈利用自己的智慧和胆识，成功逃脱危难，并解救出其妻子。

作为被奴役的黑奴，姜戈无疑是不幸的，他和她的妻子遭受了奴隶主的非人虐待；但同时，姜戈又是幸运的，他通过抗争，最终获得了自由。金·舒尔茨医生的言传身教，他把他所代表的美国价值观精确的传递给姜戈，而姜戈去南方庄园解救其妻子的路程中，一路目睹黑人的悲惨遭遇，冥冥之中激发姜戈天然的人善良本性，压抑的愤怒终于爆发，直至这刻，终于明白自由的真谛：没有反抗就没有自由。被奴役的怒火终于自姜戈内心熊熊燃烧，从“被解救”升华到“灵魂的解放”。

《被解救的姜戈》里最触动观众内心的，是部分黑奴数奴性的描绘。首先是那位旁观着奴隶竞技的被宠爱的黑人美女，一副打量姜戈不屑的样子，面对同胞残杀时的无动于衷。接下来是更加穷凶极恶的黑人管家史蒂芬，他深谙黑人脾性，摧残自己的同胞更是心狠手辣。在饭餐那场戏中，史蒂芬如摇尾狗般的阿谀奉承，随声附和显出了骨子里面的奴性，史蒂芬起疑心后，在书房里拿着酒等着主人步入，其安坐的神态和教训的语气，俨然和奴隶主平起平坐。史蒂芬折射人性的最阴暗面，明明是制度受害者，却摇身一变，成了奴隶主助纣为虐的工具，变成主人家最忠诚的走狗，心甘情愿欺榨同胞，到头来误了主子，也送了卿卿性命。

 

 

影片中庄园主卡尔文·坎迪关于黑人头盖骨三处凹痕代表奴性的那段理论和纳粹德国的人种优势论没有本质的区别，骨子里是蔑视人类。

美国黑人受奴役、受压迫的历史可以追溯到16世纪美洲沦为欧洲殖民地的时期。16～19世纪，，其中半数以上运入今天的美国境内，主要在南部诸州的棉花、甘蔗种植场和矿山当苦工，深受白人种族主义者的残酷剥削和虐待。终身奴隶，就还得有镇压黑奴和控制黑奴的法规，法规中剥夺了奴隶的一切公民权、司法权和婚姻权。主人可以鞭打奴隶，逃亡者必须送回原主，造反者处以死刑，奴隶受特别法庭审判，奴隶和自由人杂婚所生的子女仍是奴隶，奴隶与奴隶所生的子女当然更是奴隶。据杜波依斯说，“钉十字架、火焚和饿死，都是惩罚奴隶的合法方式”。

 

自由无价，人权至上。那首跌宕起伏的主题歌《Freedom》：感觉像是全世界的重量压在我肩上，被压垮还是就这么知难而退？面对恐惧我发现了真理，没人告诉你路在何方，但我已走的太远不能回头。我在追寻自由，追寻自由……我付出一切去追寻它。好吧，我在追寻自由，追寻自由……去追寻它会让我付出一切。《I got name》我会象父亲一样永远以此为荣虽然此刻只我一人在追逐他曾经深埋心底的梦想，载我前行吧，在人生路上驰骋……

当姜戈在押送矿山的途中成功逃脱时，并没有作为救世主的姿态去和他的同胞们上一堂关于自由民主的课程，之后再带领他们走上“革命”的道路，而是一走了之。这个片段很是耐人寻味，即：道路是每个人自己的选择，仍然为奴也好，选择自由也罢，命运完全有自己选择。实际上在影片中也都有反抗、顺从和帮凶这三种类型的黑奴，其中大部分选择的是顺从，因为反抗或着是做帮凶都要付出代价。

电影《被解救的姜戈》传递了美国自由价值观，这种自由价值观正是一直以来美国人民所津津乐道的“美国梦”的基石，也将好莱坞英雄、美女的经典故事演绎的淋漓尽致。自由从来不是免费的，智慧、抗争才能创造梦想。黑奴姜戈冲破枷锁获得自由的过程，这个过程恰恰也是美国的白人在美国建国初期反抗英国殖民政府，最终获得自由的过程。在自由、民主、人权的框架下，从白人、黑人到全世界移民到美国的人，成就了一个自由、民主、富强的美国。

姜戈的故事发生在1858年的美国南方，三年之后（1861）南北战争爆发，五年之后（1863）林肯总统颁布废除奴隶制，七年之后南北战争结束，南方废除奴隶制度，黑人作为一个群体，逐渐开始获得自由，教育水平和经济状况获得改善。

在中国，1858年间有天平天国的所谓农民起义、满清政府和俄罗斯的签订的丧权辱国的《瑷珲条约》、第二次鸦片战争等。几千年来数不清的战争和王朝更叠，从一个专制到另一个专制，从一个运动到另一个运动，将中国人折腾得奴性十足、狭隘自私、道德沦丧、信仰缺失。

终于明白，在美国枪杀案泛滥的今天，美国公民仍然有持枪的自由，因为枪支可以反抗残暴无良的政府，可以保护人民自身的利益。

无锡杨国英扰乱锡山党校黑监狱的秩序

2015年11月23日，无锡杨国英诉无锡市锡山公安分局行政处罚案二审在无锡市中级人民法院以谈话的形式进行审理。为控制该案的影响，该院只发了五张旁听证。杨国英委托倪文华代理。

2013年3月23日（星期六）下午4点许，倪文华从山东赶到江苏无锡与当地维权人士一举救出关在无锡锡山党校的访民李梅芳。并报警。警察赶到现场，还从关押李梅芳的党校房间取出其衣物归还受害人李梅芳。随后，大家一起举牌、拉横幅，喊“取缔锡山党校黑监狱”、“铲除黑监狱，还我人权”等口号，引起群众围观。

奇怪的是，四个月后，即2013年7月26日，无锡市公安局锡山分局以杨国英的行为扰乱社会秩序为由，作出行政拘留5天的处罚。更奇怪的是，该公安机关于2013年7月4日作出了锡公（东）立字【2013】4217号《立案决定书》，称“根据《中华人民共和国刑事诉讼法》社会第一百一十条规定，决定对聚众扰乱秩序案立案侦查”。杨国英从此被限制人身自由，直到当年7月底才释放。
 
无锡市锡山区认定“杨国英与黄涵清、沈爱斌等二十余人在无锡市锡山区东亭街道锡山区委党校门口聚集，后有组织地进行拉横幅、喊口号，引起周围群众围观”；还认定“因锡山区委党校位于锡山区东亭街道学士路，该区域商场、宾馆、饭店林立，人员聚集量大，流动量大，属于供不特定多数人随时停留的的公共场所，杨国英扰乱该处秩序的行为社会影响大，属于情节较重”。杨国英不服提起上诉。

在二审中，杨国英的代理人倪文华指出：一审法院没有全面审查被诉行政行为的合法性，也没有查明杨国英等拉横幅、举标语、喊口号之原因。

2013年3月23日，无锡维权人士从锡山区委党校救出被限制人身的李梅芳后，向110报警，要求查处该党校非法拘禁访民的违法行为。因到达现场的民警未处理该党校拘禁访民的违法行为，引起大众的不满。于是，大家拉横幅，喊“取缔党校黑监狱”的口号。此口号并不违法，更没有扰乱社会秩序。

倪文华指出：锡山区委党校不是位于锡山区东亭街道学士路，而是源泉路的尽头，即死角。不存在“商场、宾馆、饭店林立，人员聚集量大，流动量大”的事实，喊口号，拉横幅也不会扰乱秩序。况且，2013年3月23日是星期六，党校放假，杨国英不可能扰乱党校的工作秩序。如果喊喊“取缔黑监狱”的口号也要受处罚，那么，实施非法限制人身自由的党校是不是更应当处罚？四个月后，锡山公安机关处罚杨国英的决定是明显的报复行为，且纵容随意限制公民人身自由的非法行为。

市无锡锡山区法院判决适用法律不当。该院援引《治安管理处罚法》第二十三条第一款第（二）项规定，但适用该条款的必要条件是“扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园或者其他公共场所秩序的”。但该党校不属于车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆。那么，党校是否属于其他公共场所呢？对此，应当由最高院作出司法解释。锡山区法院只有审判权，没有司法解释权。锡山区法院将党校列为其他公共场所，即越权作出司法解释，显然属于适用法律不当。

无锡当局“维稳”新招：访民俞飞遭遇“屎堵门”

无锡当局“维稳”新招：访民俞飞遭遇“屎堵门”

四川成都九寨沟旅游瑕疵 我给旅游局建议无锡王振华

在观赏四川秀丽山川、美丽湖海的同时，四川旅行差强人意的服务记忆独犹新，四川旅游业将商品来做，将商品市场化做到了极致，将人金钱化已经超过了道德底线。

从网络上浏览一下黄龙九寨沟乐山峨眉山之旅5日地接报价，价格是大同小异，基本在1280元元左右，天天发团，大多数旅行社要求定金，我们报了成都中国旅行社，交了1550元，并签订了合同，合同注明成都市区的餐饮自理。

10月19日，我们开始四川省七天旅程，20日早晨4：30分要求在酒店等候，然后有面的司机一站一站接送到二环路一个等候点，那里有大批等候的游客和旅游大巴，场面蔚为壮观。

从上车开始，导游为吉祥九寨沟假期旅行社。我们知道我们”被卖”了，导游一开始就介绍一路上的风土人情，土特产品，高原气候，为第三天的购物做好铺垫。西线湄川线塌方，我们东线进入黄龙后，首先是所谓的高原医疗检测点，工作人员上车介绍高原反应的危害，然后要求带上150元的氧气罐和90元的高氧水。

下午2点我们到达黄龙，要求晚上6点集合，然后启程九寨沟沟口。中途安排进入藏族风情烤羊篝火晚会，品味藏族风情，介绍的藏族文化，免费或自费（我们签订的合同是自费）。被强制和藏民拍照，酥油荼是温开水，青稞酒是勾兑的，几个水煮土豆和黑木耳，还有黄花菜，小碟的烤羊肉是嚼不动的，然后是浑逗插科，根本没有一点藏族文化知识，过了一会，工作人员拿了一大碟照片辩认照片上的人，每张20元，不要也可以，但留下有藏文的照片是不吉利的。

夜里，盘旋在高原山顶，头上是月亮，路上是数不清的旅游大巴车灯，形成彩带。晚上10点到九寨沟沟口MCA酒店，所谓的准四星级用晚餐，五个小碟子全部是少许素菜，更谈不上色香味，所谓“舌尖上的四川”无法体会，开水泡饭勉强糊了几口。回到旅馆，更是吃惊不小，衣柜门板是脱落的，空调是不能打开的，浴室里没有浴巾、毛巾，没有洗刷用品，床是可以摇晃的，并能发出吱嘎的声音。九寨沟的晚上很冷，外边是湍急的小溪，躺在床上无法入睡，住宿服务手册中提示，根据四川省旅游局通知：宾馆不提供一次性洗刷用品。但浴巾、毛巾不是一次性洗刷用品，洗头液护肤液也可以长期用品，MCA酒店这样的服务是偷工减料。第二天（22日）晚上，我们再也不想吃这样的饭菜，在外面点菜用餐，（中餐在九寨沟景区内自理），也没有兴趣参加藏羌风情晚会。

23日早晨5点起床，然后回成都市，途中导游在喋喋不休地介绍雪山高原上的政府指定购物商店的水晶、藏药、牦牛肉。9点左右首先到的是水晶馆，等团员从购物店出来后，导游脸色是相当难看，他说自己旅行社的临时工，收入没有保障，请给导游有口饭吃，下站藏药店一定要买，购买正宗的冬虫夏草、藏红花、天麻、玛伽。然后进入牦牛肉馆，所有价格不菲。

然后在川主寺用中餐，途经藏族山寨，走近走婚族。那里的卓玛除介绍藏族文化、生活的细节和哲理，讲的可以，接下来推介银器的神奇功效，然后领到银器购卖店购物。这样23日购物就花费了5个小时左右。

然后从松潘、湄县、北川、绵阳回成都。经历湄川线才知道什么叫现代版的蜀道难，一路坑坑洼洼，颠簸不已，有的路段因塌方只能单行，但这条路是交通大动脉，也是九寨沟旅游的黄金线路，和我们一起行驶的有许多辆旅游大巴，迎面而来的是川流不息的大型重型卡车、槽罐车、旅游大巴。据说这条线上有金矿、银矿、煤矿、冶炼厂等大型企业，沟里是泥黄白色似胶状的污染水流。进入北川，天色已晚，路上堵车，车子葡匐前进，有时和对面的大型重型卡车僵持，也没有看到警察维持疏通秩序，快进入县城时，才看到三名警察徒步疏通交通，在40-50公里的路段上，仅仅有三名警察显然难以维持交通秩序。

深夜12点，我们还在绵阳至成都的高速路上，又困又饿，疲惫不堪。0：30分，在成都三环线附近停车，周围是诸多的黑车司机，到一环东五段要价70元，我们找了一量正规的出租车，讲好40元（打表33元左右，当时不放心才谈价格），回到酒店已经是1：00，没有用晚餐。早晨5点，又被面的接送车拉走去乐山景区。

这哪里是旅游？分明是身体的耐受性测试，破坏性试验，旅游的乐趣荡然无存。

23日，我们坐上了去乐山的旅游中巴，有乐山市的李姓导游负责，我们又”被卖”了。李姓导游讲的第一件事，就是我们交的旅游费用不足支出，然后每人交210元，开工天物馆120元（我们合同上没有这个项目，而且所有的团员行程均无此项目），采用声光电介绍万年水晶，有自助餐，称有四川最好的特色美味，东方佛都90元门票，其中乐山景区10元的导游费，这个是一定要消费的，不然没有饭吃，如参加晚上四川变脸表演和特色火锅再交200元。自助餐后，来了一个项（音）姓乐山景区导游，导游自称皈依佛门，一脸虔诚，讲的阴阳相克，五行学说，关键点是避邪和消灾！讲的很多游客一椤一椤的，在“老弱病难”前，诸多妇女游客是无法抵御的。全家福点灯是150元，开光祈福，要买开光物，明日正好峨眉山万年寺开光。这个导游将峨眉山寺庙的活也做了，讲佛教是清心寡欲，讲避邪消灾是如此牵强附会的八卦新闻（例周永康和周宾倒霉是生肖冲突），真有点人格分裂，而这似乎成了当前的“流行病”。乐山市是佛教之都，佛教博大精深，核心是真善忍，具有普世性，而藏传佛教更讲究随缘而来、因果轮回、清心寡欲，和较少的功利性，所以值得推广。功利性一定不是佛教的应有之义。

玩峨眉山景区，我们团有三名团员抽得了奖，每张门票130元，我是其中之一，原价门票185元，但，此差额奖属于导游。游玩峨眉山景区后，晚上回成都，又换了一个也自称姓李的导游陪同，不失时机的推介成都特产甜皮鸭，超市120元每只，淘宝80元，而导游价60元，然后拿出早已准备切碎的烤鸭块给我们品尝，然后途经停车点上了五箱甜皮鸭。

网络上、成都市区的大街小巷全是各个景区的旅游推介，黄龙九寨沟双汽780元，乐山峨眉山380元，第一次来四川的游客怎么可能区分成本价？（这也回应一下国家旅游局：游客低价消费也担责），很多旅游景点是如何进入旅游局和导游推荐的呢？事实上，旅游产业化后，新的景点如雨后春笋般的冒出来，这些景点必然地通过旅游局的相关领导、有关部门的提携。四川旅游管理部门是否存在监管不力和存在腐败行为？在旅游行业中到底有多少潜规则？

旅游行程和我们签订的合同不相符合。首次接待的旅行社要负连带责任，他们要对”被卖”的游客负责，比如在回程衔接上，比如在履行合同的监督上，另外，即使我们交了最多的旅游费用，如果首接旅行社没有给下家公道的价格，仍然会出现低价团现象。

旅游本来是愉悦身心，休闲观光。在欣赏祖国大好河川，促进消费，带动内需，旅游业也是绿色环保的朝阳产业。所以向旅游部门提个建议：合同中一定要单独列明住宿标准，根据当地的生活消费水平定个最低消费价，不能将购物定为旅游项目，让市场的归市场，旅游的归旅游，凯撒的归凯撒。晚上10点后，非因特殊事由，旅游团应该就地休息，安排食宿，费用有导游自己承担。

旅游业过度市场化、潜规则众多，旅游管理部门监管缺失，岂仅仅只存在在四川、成都？伤害的是游客，损害的整个社会道德风气，使社会多了暴戾之气。

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